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Vorwort |
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Einleitung |
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1. Politisch-religiöses Kalkül: Fragestellung und Ansatz |
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2. Katholische Reform und politische Geschichte |
18 |
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a) Katholische Reform und staatliches Marienpatronat |
18 |
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d) Gliederung |
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b) Vergleich und historische Narrative |
22 |
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c) Quellen |
29 |
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I. Wie im Himmel, so auf Erden: Universalismus und Katholische Reform |
34 |
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1. Die Katholische Reform und ihre Interpretationen |
35 |
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a) Katholizismus und Katholische Reform: eine begriffliche Problemstellung |
35 |
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b) Angst und Entängstigung: Von der Mater dolorosa zur Immaculata |
43 |
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2. Die Religion der universalen Liebeshierarchie |
50 |
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a) Anführerin der Engel und Menschen: Die Königin der Ganzheit |
51 |
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b) Sklave sein heißt herrschen: Die Teilnahme am Universalen |
65 |
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c) Doppelt gekrönt: Himmelskönigin und Staatspatronin |
72 |
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3. Einheit und Vielfalt des reformierten Katholizismus |
82 |
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a) Katholische Pluralität |
82 |
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b) Nationale Geschichten? |
87 |
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II. Zwischen Himmel und Erde: Die universalisierte Herrschaft |
104 |
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1. Eine neue Harmonie: Das Weltliche und das Geistliche |
104 |
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a) Frankreich, Bayern, Polen: Drei Wege zum Heil |
105 |
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b) Modus regendi: Staats- und Kirchenräson |
109 |
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c) Eine weltliche Angelegenheit: Das Heiligenpatronat |
114 |
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2. Neue Programme, neue Konflikte: Auf dem Weg zur frommen Herrschaft |
118 |
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a) Pietas und iustitia: Die Anfänge eines neuen Herrschaftsmodells |
118 |
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b) Absolutismus, Aufstände und Heidenkrieg: Widerstände und Flucht nach vorn |
133 |
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3. Dynastie und Gegenreformation: Neue Heiligenpatronate |
159 |
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III. Salve-Regina und Geschosssalven: Krieg und Staatskonstruktion in Bayern und Frankreich |
170 |
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1. Ein bayerisches Modell? |
171 |
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a) Himmel der Bayern: Die Erfindung der Patrona Bavariae |
172 |
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b) Kontinent der Kriege: Die Verbreitung des Marienpatronats in Europa |
181 |
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2. Die Gerechtigkeit der Waffen |
195 |
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a) Dreißigjähriger Krieg und Universalität der Treuepflicht |
196 |
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b) Louis le Juste: Normalisierung durch Superlative |
206 |
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c) Vor dem Strafgericht Gottes: Beten für den König |
227 |
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IV. Imperiale Visionen: Herrscher und Heiden in Polen-Litauen |
244 |
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1. Antemurale und Triumph der Monarchie |
245 |
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a) Das gelobte Land: Polen als rechte Hand Gottes |
245 |
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b) Von der Sakralität des Königtums in der gemischten Monarchie |
249 |
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2. Politik als religiöses Versprechen |
260 |
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a) Visionen: Einheit der Christen und Türkenkrieg |
261 |
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b) Gott, der Staat und die Heiden: Die Erscheinung der Königin von Polen |
270 |
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V. Krieg der Himmel: Triumph und Niedergang der Monarchien |
288 |
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1. Für Gott und den König |
288 |
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a) Angst vor dem himmlischen Zorn: Die Fronde parlementaire |
293 |
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b) Ist nichts mehr heilig? Die Ambiguität der Fronde des princes |
302 |
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c) Gott ist immer mit uns: Die Antwort des Hofs |
307 |
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d) Unsere Liebe Frau vom Frieden und vom Krieg |
320 |
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2. Mit Gott gegen den König |
330 |
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a) Gott der Einheit, König der Zwietracht: Die Kosakenfrage |
332 |
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b) Sintflut und Bundeslade: Zusammenbruch und Wiederaufbau |
351 |
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c) Heiland des Vaterlands? Desakralisierung der Monarchie |
368 |
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Schlussfolgerung |
390 |
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Abkürzungen |
400 |
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Quellen- und Literaturverzeichnis |
402 |
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Bildnachweis |
454 |
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Personenregister |
456 |
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Ortsregister |
462 |
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Back Cover |
464 |
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