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	Inhalt??????????????????????????	5
	Wirtschaft, Gemeinschaft und Konfession im 19. und 20. Jahrhundert. Eine Einführung????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	9
	Katholische Nächstenliebe und sozialer Protestantismus??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	23
	Von der Armenpflege zur Diakonie. Wandlungen des Sozialprotestantismus von der Frühen Neuzeit zum ›modernen‹ 19 Jahrhundert????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	25
	Armutsdiskurse, Armenfürsorge und Industrialisierung im »deutschen« Katholizismus während des langen 19.Jahrhunderts??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	35
	Der Beginn des katholischen Krankenhausfrühlings im Ruhrrevier??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	63
	Leben und arbeiten im gemeinschaftlichen Geist der christlichen Liebe. Das Diakonissenhaus als protestantisches Genossenschaftsmodell????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	79
	»… daß es unsere Hauptabsicht sey, gemeinnützig zu werden und zur Vervollkommnung der Landwirthschaft mitzuwirken«. Über das dritte Leben des protestantischen Predigers Gotthilf Heinrich Schnee (1761 – 1830) in Großörner bei Mansfeld und Schar tau bei Burg??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	97
	Gemeinwohl durch Bildung. Die Einführung gewerblicher Sonntagsschulen in Sachsen und die Konkurrenz theologischer und kameralistischer Bildungkonzepte um 1830??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	111
	»Nur das Evangelium, nur die Kirche kann uns retten«. Katholische Gemeinsinnsvorstellungen im Vormärz am Beispiel Johann Baptist Hirschers (1788 – 1865)??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	131
	Gemeinsinnskonzepte jenseits der Amtskirchen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	147
	Stadtbürgerliche Fürsorge, christlicher Gemeinsinn und nützliches Erwerben: Die Armenfürsorge in Elberfeld und Barmen im ersten Viertel des 19 Jahrhunderts????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	149
	»Menschen werden wollen die Frauen und teilnehmen am Kranz der Arbeit und des Sieges«. Visionen von Emanzipation, Gemeinsinn und Gesellschaf tsreform in der ersten deutschen Frauenbewegung??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	171
	Sozialreformerische Frauenpolitik in Galizien um 1900: Mission als Praxis, Metapher und Metonym????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	217
	»Heil mir, dass ich Ergriffene sehe …«. Sinnsuche als Kernaufgabe der Moderne????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	233
	Sozialenergetik und Menschenökonomie. Säkularistische Modelle gesellschaf tlicher (Neu-)Ordnung um 1900????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	249
	Christentum und Marktwirtschaft????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	283
	Werkstattaussiedlung, Ökodynamik und des Christen Zukunft. Die religiöse Ökonomie der Wirtschaft bei Eugen Rosenstock-Huessy??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	285
	Kapitalismus und Kulturkrise: Walter Eucken und die Philosophie Rudolf Euckens??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	303
	»Soziale Marktwirtschaft« als christliche Verpflichtung ? Konfessionelle Wir tschaf tskonzepte und religiöse Akteure in der frühen Bundesrepublik????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	319
	Autorinnen und Autoren??????????????????????????????????????????????????????????	337