Inhalt	6
	Klaus Schreiner Einführung	8
	Historische Befunde	9
	Kriegs- und Kreuzzugskritik	18
	Probleme der Begriffsbildung	20
	Friedrich Wilhelm Graf Sakralisierung von Kriegen: Begriffs- und problemgeschichtliche Erwägungen	26
	1. Einleitung	26
	2. Dauerdisput über „das Heilige“	28
	3. Bellum iustum	32
	4. Distinktionsbedarf	35
	5. Religionskrieg	38
	6. Heiliger Krieg	42
	7. Jahwes „Heiliger Krieg“	49
	Schluß	53
	Aharon Oppenheimer Heilige Kriege im antiken Judentum Monotheismus als Anlaß zum Krieg?	56
	Tilman Nagel Kämpfen bis zum endgültigen Triumph Religion und Gewalt im islamischen Gottesstaat	68
	I.	68
	II.	71
	III.	74
	IV.	77
	Hans Maier Compelle intrare Rechtfertigungsgründe für die Anwendung von Gewalt zum Schutz und zur Ausbreitung des Glaubens in der Theologie des abendländischen Christentums	80
	1. Die Ausgangslage	80
	2. Das Corpus delicti: Compelle intrare	82
	3. Gewaltabwehr und neue Gewalt: die Kreuzzüge	85
	4. Kolonialismus und Christentum	86
	5. Compelle intrare – auch in der Reformation?	88
	6. Ein Schlußpunkt: der Kampf um die Religionsfreiheit im Zweiten Vatikanischen Konzil	91
	Werner Eck Vom See Regillus bis zum flumen Frigidus Constantins Sieg an der Milvischen Brücke als Modell für den Heiligen Krieg?	96
	Ludwig Schmugge „Deus lo vult?“ Zu den Wandlungen der Kreuzzugsidee im Mittelalter	118
	1. Einleitung	118
	2. Die Fakten der Eroberung Jerusalems	119
	3. Die Fakten des Zweiten und Dritten Kreuzzuges	121
	4. Kreuzzugskritik	122
	5. Kreuzzüge im 13. und 14. Jahrhundert	125
	6. Humanisten, Kreuzzug und Heiliger Krieg	129
	7. Ausblick	131
	Auswahlbibliographie	132
	Jürgen Miethke Heiliger Heidenkrieg? Theoretische Kontroversen zwischen Deutschem Orden und dem Königreich Polen vor und auf dem Konstanzer Konzil1	134
	I. Ausgangslage	134
	II. Johannes Falkenbergs schrille Position	137
	III. Die Argumente der polnischen Seite	143
	IV. Resümee	149
	Heinz Schilling Konfessionelle Religionskriege in politisch- militärischen Konflikten der Frühen Neuzeit	152
	I.	152
	II.	154
	III.	157
	IV.	169
	Klaus Schreiner Kriege im Namen Gottes, Jesu und Mariä Heilige Abwehrkämpfe gegen die Türken im späten Mittelalter und in der Frühen Neuzeit	176
	König Ludwig der Große von Ungarn (1342–1382) besiegt mit Marias Hilfe die Türken ( 1375)	177
	Spätmittelalterliche Türkenabwehr im Zeichen des Kreuzes: Die Verteidigung Belgrads ( 1456) als „ glorreicher Sieg unseres Herrn Jesus Christus“	181
	Die Flotte der „Heiligen Liga“ siegt 1571 bei Lepanto	186
	Die Schlacht auf dem Kahlenberg bei Wien (1683)	194
	Der Sieg bei Zenta (1697)	211
	Abschließende Erwägungen	216
	Hans-Christof Kraus Freiheitskriege als heilige Kriege 1792–1815	226
	I.	226
	II.	230
	III.	237
	IV.	249
	Rudolf Schieffer Iudicium Dei Kriege als Gottesurteile	252
	Hans Günter Hockerts Kreuzzugsrhetorik, Vorsehungsglaube, Kriegstheologie Spuren religiöser Deutung in Hitlers „Weltanschauungskrieg“	262
	I.	263
	II.	267
	III.	274
	Dietmar Willoweit Verweigerte Toleranz und geheiligte Kriegführung	284
	I. Krieg als Gegenstand der Forschung	284
	II. Voraussetzungen der Sakralisierung des Krieges	286
	III. Von der Heiligkeit des Gesetzes zum Heiligen Krieg	293
	IV. Aktuelle Dimensionen der Problematik	297
	Personenregister	300