Inhalt	5
	Vorwort	9
	Abkürzungsverzeichnis	11
	Türkische Aussprache	12
	Einleitung	13
	Teil I Theoretische und methodische Grundlagen	18
	1 Stand der Forschung	19
	2 Theorie, Methodologie, Methodik	26
	2.1 Der theoretische Ansatz: Annäherung an die Wirklichkeit	26
	2.2 Zentrale Begriffe	44
	2.3 Überlegungen zur Datenerhebung und -analyse	60
	Teil II Empirische Ergebnisse: NGOs, türkischer Staat und EU	80
	3 NGOs und türkischer Staat	81
	3.1 Staatliches System zum Schutz der Menschenrechte	83
	3.2 Zur rechtlichen Situation der NGOs	87
	3.3 Beginnende Kooperation – anhaltende Repression: NGOs und türkischer Staat	89
	3.4 Aufwind für die Menschenrechte? Entwicklungen seit der Regierungsübernahme der AKP	95
	4 NGOs im europäischen Prozess	103
	4.1 Rückendeckung oder leere Versprechungen: Wie die NGOs den europäischen Prozess bewerten	103
	4.2 Innere Dynamik – Äußerer Anstoß: Wie sehr ist die türkische Zivilgesellschaft auf den europäischen Prozess angewiesen?	115
	Teil III Empirische Ergebnisse: NGO- Landschaft und Konfliktlinien	120
	5 Selbst- und Fremdbeschreibung der NGOs: Zur Bedeutung des Politischen	121
	5.1 Deutliche Parteinahme ohne Reflexion: Die islamischen NGOs	122
	5.2 Prädikat: Unpolitisch. Kemalistische und linke Organisationen	125
	5.3 Gegentrend: Anerkennung durch Politisierung?	132
	6 Gesellschaftliche Konfliktlinie 1: Religion vs. Säkularismus	136
	6.1 Religion als identitätsstiftendes Merkmal	137
	6.2 Laizismus als argumentative Allzweckwaffe?	152
	6.3 Die Kopftuchfrage	155
	7 Gesellschaftliche Konfliktlinie 2: Zentrum vs. Peripherie	164
	7.1 Glücklich ist, wer sagen kann: ‚Ich bin ein Türke’ – NGOs und Minderheitenrechte	165
	7.2 Hüter des Laizismus – Verhinderer der Demokratie? Der Einfluss des Militärs auf den zivilgesellschaftlichen Sektor	181
	7.3 Entwicklung des Konflikts: Vorsichtiger Tabubruch und bleibende Vorbehalte	186
	8 Menschenrechtliche Konfliktlinie: Universalismus vs. Relativismus	191
	8.1 „Keine Frage der Menschenrechte“ – Religion als Begründung für die Relativierung von Menschenrechten am Beispiel von Homosexuellenrechten	192
	8.2 „Die besondere Situation der Türkei“ – Politischer Kontext als Begründung für die Relativierung von Menschenrechten	198
	9 Konfliktlinien und Möglichkeiten ihrer Überwindung	204
	9.1 Einigkeit ohne gemeinsames Aktionspotential: Der Kampf gegen Folter und Misshandlung	204
	9.2 Alle ziehen am gleichen Strang – nur nicht in dieselbe Richtung	207
	9.3 Konfliktlinienübergreifende Kooperationen	212
	9.4 Fazit und Ausblick	219
	Ausblick	222
	Übersicht der befragten NGOs	228
	Ak-Der (Istanbul)	228
	Amnesty International Turkey (Zweigstelle Ankara)	228
	Ba kent Kad n Platformu (Ankara)	228
	Ça da Gazeteciler Derne i (Ankara)	228
	Göç-Der (Zweigstelle Istanbul)	229
	Helsinki Citizens’ Assembly (Istanbul)	229
	Hukukçular Derne i (Istanbul)	229
	Initiative for Freedom of Expression(Istanbul)	229
	HD (Ankara und Zweigstelle Istanbul)	229
	HH (Istanbul)	229
	stanbul Barosu (Istanbul)	230
	KAOS GL (Ankara)	230
	Lambda stanbul (Istanbul)	230
	Mazlumder (Ankara)	230
	Mezo-Der (Istanbul)	230
	Mor Çat (Istanbul)	230
	Özgür-Der (Istanbul)	231
	Pir Sultan Abdal Derne i (Zweigstelle Istanbul)	231
	Türk Demokrasi Vakf (Ankara)	231
	TGTV (Istanbul)	231
	T HV (Zweigstelle Ankara)	231
	TOHAV (Zweigstelle Istanbul)	231
	TÜKD (Istanbul)	232
	Uçan Süpürge (Ankara)	232
	Umut Çocuklar Derne i (Istanbul)	232
	Umut Vakf (Istanbul)	232
	Weitere zitierte Interviews	233
	Vahit B çak,	233
	Hrant Dink,	233
	Mehmet Elkatm	233
	Etyen Mahçupyan,	233
	Publikationen internationaler NGOs	234
	Publikationen türkischer NGOs	235
	Literatur	236