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Danksagung |
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Inhalt |
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1. Einleitung |
9 |
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1.1 Globalisierung und Nationalismuswelle |
9 |
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1.2 Ziel und Fragestellung der Arbeit |
12 |
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1.3 Aufbau der Arbeit |
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2. Türkische Migranten in Deutschland |
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2.1 Geschichtliche Hindergründe der Migration aus der Türkei |
20 |
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2.2 Strukturelle Diskriminierung und Rassismus in Deutschland |
25 |
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2.3 Diskurse über Multikulturalismus und Integration |
30 |
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2.4 Ethnisierung gesellschaftlicher Probleme in Deutschland |
34 |
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3. Wissenschaftliche Einbettung und Methoden der Arbeit |
37 |
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3.1 Wissenschaftlicher Diskurs über Graue Wölfe in Deutschland |
37 |
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3.2 Ideologie der Grauen Wölfe |
45 |
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3.3 Methoden der Arbeit |
57 |
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4. Mythos und Nation in der Moderne |
63 |
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4.1 Mythos in der Vormoderne und Moderne |
64 |
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4.2 Mythos als Metapher und Rohstoffreservoir |
73 |
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4.3 Die Konstruktion eines Mythos der Nation |
79 |
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4.4 Staat, Nation und Mythos |
86 |
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5. Der Grundmythos der Ülkücüs: Die Herrschernation |
91 |
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5.1 Der Graue Wolf: Ein mächtiger Jäger |
92 |
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5.2 Ergenekon als Vorbereitung und Zentrum für die Macht |
100 |
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5.3 Die Symbolik der Drei Halbmonde: Macht durch Islam |
107 |
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5.4 Basbug als mächtiger Befehlshaber |
110 |
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5.5 Töre als Sonderethos für die Herrschenden |
114 |
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5.6 Turan und „Roter Apfel“ als imperialer Traum |
118 |
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5.7 Schlussfolgerung: Der Grundmythos der Herrschernation |
121 |
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6. Vereine zwischen Islam und Nation |
124 |
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6.1 Türkische Föderation und natürliche Lobby des türkischen Staats |
125 |
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6.2 AT B und die Grenzen der nationalen Mythen |
130 |
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6.3 ATB und der Verein als sichere Insel in der Fremde |
134 |
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6.4 Mythos, Erinnerungskultur und Festtagsgedächtnis |
138 |
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6.5 Transnationale Übergänge der Ülkücü-Organisationen |
142 |
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6.6 Schlussfolgerungen |
148 |
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7. Mythen und Weltbild eines Nationalisten |
150 |
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7.1 Werdegang eines Ultranationalisten |
151 |
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7.2 Sicheres Gefühl und feste Identität im Verein |
160 |
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7.3 Pendel zwischen „Heimat“ und „Vaterland“ |
167 |
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7.4 Ultranationalistische Mythen und Alltagsgedächtnis |
170 |
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7.5 Schlussfolgerungen |
175 |
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8. Gruppe als moralisches Subjekt |
177 |
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8.1 Mythen und Grenzen des Nationalstolzes |
178 |
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8.2 Natürliche Hierarchien und Männlichkeitsideal |
184 |
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8.3 Suche nach Sauberkeit |
189 |
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8.4 Gewalt im Alltagsleben und kollektive Verantwortung |
193 |
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8.5 Schlussfolgerungen |
197 |
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9. Nationales Wesen im transnationalen Raum |
199 |
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9.1 „Nationales Wesen“ im Weltbild der Ülkücüs |
201 |
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9.2 Mythen und Herrschaftsvorstellungen |
208 |
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9.3 „Globalisierung der Türken“ |
213 |
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9.4 Neonazis und Türkische Ultranationalisten |
217 |
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9.5 Staatsmacht und Selbstbewusstsein |
221 |
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9.6 Schlussfolgerungen |
226 |
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10. Fazit |
228 |
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10.1 Momente des Werdegangs zum türkischen Ultranationalisten in Deutschland |
228 |
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10.2 Stärke und Schwäche der politischen Mythen |
234 |
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10.3 Graue Wölfe in der Türkei und in Deutschland: ein Vergleich |
236 |
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10.4 Grenzen des Nationenmythos im Transnationalen Raum |
237 |
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Verzeichnis der Abkürzung und türkischen Begriffe |
239 |
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Literaturverzeichnis |
245 |
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